无聊的人当然是做无聊的事了,单刷卡拉赞
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]]>因为我知道，真正的爱情从来不曾存在。
所谓的最终你爱我，还是我爱你，不过是个人向现实（就是上面说的那一句）与个人欲望妥协的结果。
就连审判日也没有给爱情留下任何位置，因为上帝知道，大家所要的都只是自己，自己的未来，自己的永生，人世间没有所谓的真正的爱情。
真正的结局永远是：你不爱我，我不爱你，你不爱任何人，我不爱任何人。
所有关于爱的表达都是谎言，都是骗局，但是在现实里，它看起来是那么的真实。于是我们乐于受骗。
]]>翻着翻着，看着看着，就又伤感了起来。
世界上，
最多情的是我们这些人。
最无情的也是我们这些人。
于是，
只有顺祝大家都开心。拜拜。
记住，是顺祝。拜拜。
08年，我要开始流浪，放逐自己。
只是大年三十，没道理不开心的啊。
]]>从这里后退一万里，你会看到困扰在无谓的烦恼里的人，是那么的可笑。
]]>吾虽年事不小，行为也大近保守，却也不以此为意。盖想老朽少时，尚无火星文，却也未尝不曾受长辈之深责，概为提不得毛笔对不得对子者。
爱写火星文，类于喜着奇装异服，此为年轻人之表征。年少却不喜欢领异标新，此子与我当年一般无二，日后必废。若果为精妙文字，吾辈当以循循之善诱，使其深识汉文字之美，而由心爱之用之。
又有人，见人创造新词，就大呼不妙，表情与见火星文一般无二，殊不字当初造字之仓颉，也是个人。文化者，文之变化也。
不写了，吃饭去，饿死，请看：
差不多人人都要做“仓颉”。这就是说，要天天创造新的字眼，新的句法。实际生活的要求是这样。难道一九二五年初我们没有在上海小沙渡替群众造出“罢工” 这一个字眼吗？还有“游击队”，“游击战争”，“右倾”，“左倾”，“尾巴主义”，甚至于普通的“团结”，“坚决”，“动摇”等等等类……这些说不尽的新的字眼，渐渐的容纳到群众的口头上的言语里去了，即使还没有完全容纳，那也已经有了可以容纳的可能了。
]]>
前奏一响起，连日里一直忍住着的情感就再也控制不住。由是明白，看似坚强的外表，内心却是脆弱无比的，只要找对了切入点，死亡就像是摧枯拉朽.
]]>如
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]]>
*
主愛永恒 2008-1-24 10:22:49
你结婚了没？
鸡毛 2008-1-24 10:23:14
没
主愛永恒 2008-1-24 10:23:24
有女朋友了吗？
鸡毛 2008-1-24 10:24:13
没
主愛永恒 2008-1-24 10:24:22
曾经有过吧？
鸡毛 2008-1-24 10:24:25
嗯
主愛永恒 2008-1-24 10:24:40
她是信耶稣的吗？
鸡毛 2008-1-24 10:25:32
她什么都信
主愛永恒 2008-1-24 10:26:04
哦
主愛永恒 2008-1-24 10:26:16
你现在应该很着急吧？
鸡毛 2008-1-24 10:26:33
着急什么？
鸡毛 2008-1-24 10:26:39
着急上帝不让我看见？
主愛永恒 2008-1-24 10:26:43
着急结婚？
鸡毛 2008-1-24 10:26:59
有信仰的人是不会着急的
]]>很多事情，在还没有发生之前，它就已经存在了。
看到这里，你会以为我又发了神经。
每次我开始骂人，我都知道，我骂的正是自己。我所咒骂着的那些可怜的人，他们一次次地让我发现，我的身上掩藏着人类所共有的莫大的无知与罪恶。
于是，我们是周正龙，我们是第三者，……，我们是所有那些正耍着流氓的人。于是，我们是华南虎，我们是自杀者，……，我们是所有那些被耍着流氓的人。
看到这里，你已经知道，我说的都是事实。
可能性存在的同时，事实已经存在了。
所以，如果你问我，是不是叫了鸡，我会说是的，因为我知道我会嫖着别人，也会被别人嫖着。你也是，我们都是。
]]>*
另说关于矫情，为单一行为赋予过多意义，也是矫情的一种表现，可见，我真的是矫情的了。
]]>下午与同学来来回回传了几条短信，最后形成一个共识：我们都要习惯喝黑咖啡，人生就像是喝黑咖啡，有时候可以加点糖。
]]>恍惚间，似乎回到了家乡，回到了孩童时，那时候的天似乎也这么的冷。而这样的记忆正在渐渐地消去，不用多久之后，就算是历史陈列馆，也找不到对这些记忆的描述。
而对于另外一些人，如果他们在浅海边生活过，我还可以为他们提供这样的比喻：遗物们像极了退了潮的滩涂上那些烈日暴晒出的盐巴，只是没那么的均匀，倒像是阿波罗为了与达芙妮的约会，而敷衍了这项工作。
能够为你所见到的景象做这样那样的形象的比喻，这样的生活真是可爱。但并不总是如此，这样的情况也不在少数：你常常要向一个有着跟你迥然不同生活经验的人描述你所看到的景象，到最后，你的情绪开始激动，你甚至开始比划，一直到心疲力竭，却只是不欢而散。
]]>*
我们的生活，就是把复杂简单化的过程，不是把复杂的事情看简单，而是把复杂的事情做简单。
*
过去，现在，未来，是再简单不过的事情。我把它们搅在了一起，于是它们开始面目模糊。连过去都看不清的人，又怎么能看清未来。
]]>它给人以太多的幻觉，进而让我开始幻想。
在这样的迷局里，正因为有了太多的幻想，
像是放大镜，把一个个细微的幻象放大到你的眼前，
让你在幻觉的泡泡中无处可逃。
既然是幻觉，理智告诉我：
要保持清醒，要保持冷静。
一只孤独的灵魂，可以让你看清自己，看清这个世界。
]]>昨晚10时许，记者来到事发现场，天门警方正在向村民取证。记者借着车灯看到，事发地是垃圾场，位于皂(市)毛(嘴)公路旁，附近有村民的住房。
记者在天门市第一人民医院见到了被打伤的3名村民。村民李某介绍：两年前，有关部门与该村商定，将路旁的这块地作为垃圾填埋场。
由于垃圾场臭味太大，并致饮水变质，今年元旦，约定期限已到，村民便不许再填垃圾。但每天仍有多台垃圾车将垃圾运送至此。
昨日下午4时30分许，数十名身着制服的城管执法人员乘车而至。当地村民阻止垃圾填埋时，与执法人员发生冲突，至少有5人被打伤住院。
双方发生冲突时，天门市水利建筑公司总经理魏文华和该公司党支部书记王述堂驾车路过。
据王述堂介绍，魏文华看见双方发生冲突，拿出手机下车摄像。数十名执法人员见此蜂拥而至，殴打魏文华，魏交出手机，举起双手，但殴打并未结束。
5分钟后，魏文华倒地不省人事。城管人员将魏抬上车辆，送到医院。
天门市第一人民医院急诊科医生介绍，魏文华送至医院时，瞳孔放大，呼吸已经停止。
记者当晚来到天门竟陵派出所，该所民警对案件不愿多谈。在天门市公安局刑警大队，大队负责人称，警方已立案调查。
记者随后到天门市城管局采访未果，多次拨打该局局长齐某电话，但一直无人接听。
http://news.163.com/08/0108/05/41LLOD0700011229.html
更可笑的是，目前，湖北省天门市有关部门正在积极地准备材料，为魏文华申报“见义勇为烈士”称号。如果魏文华是烈士，那么城管是什么，不法分子？还是反动派？而我们知道，如果鲜血不能让制度向前发展，那烈士又有何意义。
]]>1955年12月1日，一位名叫做罗沙·帕克斯的黑人妇女在公共汽车上拒绝给白人让座位，因而被蒙哥马利节警察当局的当地警员以违反公共汽车座位隔离条令为由逮捕了她。马丁·路德·金立即组织了蒙哥马利罢车运动（蒙哥马利市政改进协会），号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。从此他成为民权运动的领袖人物。
1958年他因流浪罪被逮捕。
1963年金组织了争取黑人工作机会和自由权的华盛顿游行。
1964年，他被授予诺贝尔和平奖。
1968年4月4日，他在旅馆的阳台被一名种族分子刺客开枪正中喉咙致死。
看完这些，以及想到我所能联想到的那些，我只是想哭。
]]>
无聊的人当然是做无聊的事了,单刷卡拉赞
http://www.namipan.com/d/kalaz.png/3880208b0dd27c6f495d5ec8cc41507901334d1d20671400
]]>05年，我曾说我失掉了信仰。在这07年末，我才真正明白到，我再次失掉了以为没有失掉的信仰。
一直以来以为自己行走在人间正道上的人，到头来发现这个世界上自己首先要否定的人正是自己。难见真的人。
然而忏悔已然无用，犯下的错不可能被消去，人生又多了一个自己都无法原谅的劣迹，只能寄希望于未来了。
]]>又有人说过，年轻的时候，我们总把对孤独的恐惧误以为是对婚姻的向往。
还有人说过，年轻的时候，我们总把性冲动误以为是爱情。
马斯洛说过，一切都只是因为需求，需要与被需要。
而我则知道，其实我什么都不懂。
]]>或许，我们要的是同样的宝藏。
*
虽然不同的人对于同样的宝藏也会有不同的理解，但这丝毫不妨碍我们愉快的合作。
我们用着各自的方式，
开始寻找……
*
我们的游戏规则是——
在一切未知面前，任何时刻，任何地点，任何人，都可以选择离开，因为他可以把未知判定为不存在，也可以选择继续，因为他可以继续假定宝藏的存在。
*
规则很简单，但是……
有一天，我们之间的一个，发觉在这里什么也找不到，于是他要换个地方，继续寻找。
而另外一个，因为他认为，宝藏会在某个地方某个时刻出现在他们的面前，他坚持要留下来，继续寻找。
*
于是矛盾产生了。
他们本是合作伙伴。
]]>而我也终于知道，这是我的幻想。
人生是一个满盈的水杯，我洒落了清水，我还可以倒点酒。
]]>刚看了《色·戒》，它当然是个好片子，
让我突生感慨，但我不谈它。
*
美好。
它的气度，应该像是腊月里的梅花，
兀自开放着，不需要我的赞赏，因为鼻息间的浊气与这清香实在不搭。
*
美好。
我想谈它，但又不敢，
好比我要摘那枝杈上的梅花，但是够不着，也不忍。
*
从02年一直到现在，都不在自己该在的状态里，我放任自己迷失在情绪里。在迷失状态里的我，不但不能使身边的人感到满意，也不能使自己感到满意。长期在这样的一种状态里生存，个人的方方面面包括气度都受到了不良的影响。而我似乎是开始醒悟，是时候找点时间找点空间，让自己回来。
*
我想，从现在开始，我需要梅花，
需要它的清香，来净化这鼻息间的浊气。
*
]]>因有感，标题自拟，原文如下：
我们为何撒谎
来源: http://www.livescience.com/humanbiology/060515_why_lie.html
中国科学技术信息研究所加工整理
据livescience网2006年5月15日消息,所有人都撒谎，且无时不在撒谎。这引起一些问题——我们为什么要撒谎？
专家解释说，撒谎归结为自我意识的膨胀，想要使自己和他人都感觉良好。“这和自尊心有关，”马萨诸塞州立大学心理学家罗伯特·弗里德曼说道，“我们发现，一旦人们发现自尊心受到威胁，他们立即开始较高水平撒谎。”
研究人员称，不是所有的谎言都是有害的，事实上，有时撒谎是保护隐私、使自己和他人免于恶意中伤的最好途径。一些欺骗，例如自夸和机智礼貌性地撒谎，可以归为非严肃性谎言。但是赤裸裸的谎言（包括无视事实或者掺入假话）是有害的，因为它们毁掉了人际间的信任和亲密关系——这是社会成员间的纽带。
欺骗自己
研究人员称，许多动物都存在欺骗或者故意误导同伴的行为，但只有人类在欺骗他人的同时也欺骗自己。弗里德曼的研究显示，人们如果专注于弄清别人如何欺骗自己，以至于经常不能从自己意识中的谎言里分辨出事实的真相。例如，实验中，弗里德曼把两个陌生人安排在一间屋子内，用录像带录制了他们的谈话。随后他们每个人都要求去看录像带，确定他们的话语是否全部正确。不是为了定义谎言的数量，而是为了避免“谎言”这个单词的道德性语气，弗里德曼的同事简单地询问了被测试者后确定他们说的话不完全正确。最初，“他们都说，‘哦，我全部正确。’”弗里德曼在LiveScience杂志里说道，一旦他们看了录像带，他们惊奇地发现他们说的话并不正确。谎言假称他们喜欢某个人，实际上他们并不喜欢，虚伪地声称要成为的那个摇滚乐团的明星。
《基础应用心理学》杂志出版的一篇研究报告发现，60％的人在10分钟的谈话中至少撒过一次慌，平均说出2.92个不正确的事情。
“人们几乎会不自觉地说谎，”弗里德曼说，“他们不把它作为正常社交谈话的一部分考虑。”但研究显示，撒谎是正常社交谈话的一部分。“我们不是要试着给别人留下很深的印象，而是希望保持一个良好的自我形象，别人也希望我们这样去做。”弗里德曼说，我们想使人愉快，使社交环境更加和谐，避免因争执和意见不和而污蔑中伤他人。
男性不如女性撒谎多，但是他们撒谎的目的是使自己看起来更好，而女性撒谎更希望别人感觉更好。
弗里德曼在一个涉及工作面试场面的类似研究中发现，性格外向者比内向者撒谎更多些。
工作场合的谎言
其它研究深入探讨了工作场合的搪塞之言。加拿大阿尔伯塔大学的詹尼佛·阿哥斯认为，自尊心和对自我判断的威胁也驱使人们对同事而非陌生人撒谎。她和别人合著的一份新近的研究表明，和陌生人相比，人们似乎更容易对同事撒谎。
“当我们在公司时，我们想让自己和别人（尤其我们在乎的人）都看起来良好，我们想保护自尊。”阿哥斯在LiveScience杂志采访时说道。
实验过程中给测试者设定了一个特定情节，告诉他们买同一辆新车他们比同事花了更多的钱。当情节中的同事提到他们花了200或者2000美元时，受实验者被要求说出他们的反应。阿哥斯发现接受实验者在跟同事而不是陌生人的谈话中，当价格不同，自己付钱更少时，他更愿意撒谎。
她在《消费者研究》杂志中写道，消费者撒谎是为了保护他们的公众形象和个人隐私。这份研究是她与卡尔加里大学和英国哥伦比亚大学的同事共同撰写的。
阿哥斯说她很惊奇，甚至很小的价格差异，人们都愿意对别人撒谎。“我认为与之密切的是，当人们决定撒谎时更关注短期效应——挽救目前自己的形象和自尊，但是日后如果受骗者发现这个谎言将会导致长期的不良后果。”
弗里德曼认为，人们应该更加意识到撒谎的程度，诚实会得到更诚恳的关系和信任。“我们应该默认诚实和正确的行为...如果诚实是规范的话，我们会生活的更好。就像那句老话：待人以诚信为本。”
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现在的我，是那个曾经的我，不是过去的我。
我得到了一片空明。
在这空明里，我惊觉自己原来名叫李文富！
曾喜欢用的网名是鸡毛。
我回归了，连用感叹号的状态都回归了。
我是我了。
我继续前行。
]]>之后的几年，她却像是一只候鸟，春天回来，秋天就走了。
这个冬天的我，终于记起，她的名字叫爱情，那也是她告诉我的。
我本不知道什么是爱情，而如今，我也终于明白，爱情就是守候鸟。
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最后我只能得到一个结论：出来混，谁都不干净。
]]>谢谢剑气,谢谢野人,谢谢小小,谢谢小师妹,谢谢丁丁,谢谢姑妈,谢谢蓝蓝,谢谢你,谢谢我,礼多人勿怪,谢谢大家.
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